LUX LUXURY LUMEN

LUX: del protoitálico *louk-, y este del protoindoeuropeo *leuk- "brillar/luz/luminosidad". Su forma arcaica en Latín es leuks, la cual evolucionó fonéticamente hasta cambiar a lux. Emparentado con el Griego leukos, (ver: Luna, Lucy, Liceo, Lucero). 

- Fuente GOOGLE -

LUXURY: the origins of the word "luxury" trace back to the Latín word "luxuria", meaning "extravagance or excess". Ancient Romans used "luxuria" to describe rebellious living and sinful excess. When "luxuria" evolved from Latin to Norman French, the Norman word "luxure" conveyed the meaning of "lust".

- Fuente GOOGLE -

LUMEN: la palabra lumbre (materia encendida) viene del Latín lumen (fuente de luz, como en luminoso e iluminar), compuesta de lux y el sufijo -men indica instrumento, medio o resultado, como en: certamen, dictamen y espécimen.

- Fuente: https://etimologias.dechile.net/?lumbre

Sin tener que recurrir a la fábula de la polilla y la llama, es evidente que para la mayoría la luz tiene sus atractivos, incluida la que en determinado momento podamos encontrar como ser la más hermosa. 

Con respecto a esto, hay quien afirma que esa luz al final del túnel es simplemente una trampa y no una "salida" hacia, pongamos por ejemplo, el paraíso que más nos guste. 

Sin embargo, en tal umbral, es lógico, que ante una oscuridad creciente cualquiera opte por lo cálido y conocido. ¿Quién no lo haría?.

Y más si entendemos que ha quedado algo por hacer, has dejado a alguien atrás, quieres volver a intentar alcanzar lo que no lograste en vida... Hay un montón de motivos, en realidad. 

El problema, naturalmente, estiba en no saber y en algo sumamente significativo: el Diablo, aquel que separa (como ya vimos en su origen etimológico) jamás perderá la fe en nosotros y nuestra inagotable capacidad de repetición.

Por eso, para aquellos que anhelen desaparecer en la unión absoluta que en teoría es la Fuente como una sola Luz, sería toda una tragedia que se enredasen en las espinas de cualquier imagen de flor que se encuentre en ese último-primer camino de espinas.

De lo visto hasta ahora, se puede deducir que desde que los humanos somos tales, algunos siempre han tratado de encontrar un sentimiento de lo divino y sobre todo: poder escapar del Tiempo y la mortalidad con sus fatigas y tragedias.

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     "Decía antes que para un objeto moviéndose a la velocidad de la luz, el tiempo no transcurre y que eso mismo acontece para la Lattice (un concepto que considera la estructura fundamental del espacio como una suerte de red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y total simetría - Nota del transcriptor) en su nivel básico de total coherencia y simetría. En cambio, para todo aquel que se mueve a una velocidad menor que la de la luz o para cualquier distorsión en la Lattice, el tiempo sí existe ."

     "Esto quiere decir, que el tiempo podría ser el resultado de cualquier cambio o modificación de la estructura básica de la Lattice. Esto último explica por qué ocurren modificaciones temporales asociadas con la presencia de campos gravitacionales ya que también estos últimos son alteraciones de la estructura de la Lattice: "curvaturas del espacio" tal y como las denominaba Einstein."

     "Puesto que el Campo Neuronal modifica la estructura de la Lattice, la estructura cerebral y su funcionamiento son "creadores" del tiempo. Por otro lado, la estructura atemporal de la Lattice en su estado básico al ser modificada por la Conciencia humana es imbuida de tiempo. Probablemente esto quiere decir que el tiempo es, más que otra cosa, una creación humana."

     "Sin embargo, una distorsión de la Lattice producida por cualquier partícula elemental o por un cuerpo macroscópico, también debe afectar el tiempo si es que éste, como afirmé antes, depende de la existencia de distorsiones de la Lattice. Por otro lado, al hablar del tiempo, estamos asumiendo su inexistencia de la misma forma que al hacer referencia al Ser o a la Conciencia, subtextualmente, estamos señalando su inexistencia. No es posible hablar de algo sin asumir la existencia de lo opuesto (Dualidad Originaria del Sistema. - Nota recordatorio del transcriptor). Por ello, el tiempo implica el no tiempo."

     "El modelo de la Lattice satisface la necesidad de la existencia de la atemporalidad en la Lattice no distorsionada y del tiempo en la Lattice distorsionada. Tanto la actividad cerebral y sus productos como la materia inanimada y sus variantes distorsionan la Lattice. Por lo tanto, ambas "crean" el tiempo."

- La Teoría Sintérgica, Jacobo Grinberx-Zylberbaum, México, 1991 -

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Y bueno, podría ser que, sólo aquí y de esta manera, dentro del Tiempo, se puedan hacer las cosas, tener las experiencias y todos los ensayos necesarios para.... lo que sea. Ya que todo lo que permanezca fuera de la zona de modificación (influencia de los conglomerados de materia y/o mente) quedaría "fijado", algo que aparentemente "cuadra" con la Teoría del Universo Holográfico.... 

En fin, en fin, en fin, está claro que el camino hacia la luz es... bueno, ni idea, y la luz, francamente ni idea, pero, podría ser que alguien sepa cómo moverse por tales landas y rosales llenos de espinas....

https://www.youtube.com/watch?v=-RaPU2dNo7s

P.D.: Jacobo Grinberx-Zylberbaum, desaparecido que investigaba el equilibrio entre los hemisferios cerebrales, la visión extraocular y pensaba que era posible crear materia si se alcanzaba determinada frecuencia dentro de la mencionada Lattice.

- Fuente: Magdalena del Amo Freixedo -

LATTICE: palabra inglesa que significa "enrejado".

ZELMA

Zelma = Helmet of God. Zelma as a girl's name, is of Old German origin meaning "Helmet of God".

Variants: Thelma, Selma.

- Fuente GOOGLE -

"El Casco de Dios" (God Helmet en inglés) es el sobrenombre con que se conoce a un dispositivo experimental ideado por Stanley Koren y el neurólogo Michael Persinger para el estudio de la creatividad y los efectos de la estimulación sutil de los lóbulos temporales. 

El casco se ha utilizado en las investigaciones que Persinger ha llevado a cabo en el campo de la neuroteología, el estudio de los correlatos neurales del sentido religioso y espiritual. 

El aparato, colocado en la cabeza del sujeto experimental, induce pequeños campos magnéticos, de oscilaciones muy débiles, y registra sus correspondientes efectos en el cerebro."

"El casco de Dios no fue diseñado específicamente para provocar visiones de Dios, sino para probar varias hipótesis de Persinger sobre la función cerebral. 

La primera de ellas es la hipótesis de "Hemisfericidad Vectorial", que propone que el sentido humano de sí mismo tiene dos componentes, uno en cada lado del cerebro, normalmente trabajan juntos pero el  hemisferio izquierdo es generalmente dominante. 

Persinger sostiene que los dos hemisferios hacen diferentes contribuciones al sentido de sí mismo, pero bajo ciertas condiciones pueden aparecer como dos 'yos' separados. 

Persinger y Koren diseñaron el casco de Dios en un intento de crear condiciones en las que las contribuciones al sentido de sí mismo de los dos hemisferios cerebrales se interrumpen."

"La segunda hipótesis experimental sucede cuando se perturba la comunicación entre los sentidos izquierdo y derecho en sí mismos. Según Persinger y Korena, mientras se lleva puesto el casco de Dios, el "yo" subordinado en el hemisferio derecho normalmente se entromete en la conciencia hemisférica izquierda dominante,​ causando lo que Persinger se refiere como "intrusiones inter-hemisféricas".

"La tercera hipótesis es que "las experiencias de los visitantes" podrían explicarse por tales intrusiones inter-hemisféricas causadas por una interrupción en la Hemisfericidad Vectorial.

Persinger teoriza que en muchas experiencias paranormales,​ la sensación de haber vivido vidas pasadas, sentir presencias de seres no-físicos, fantasmas, musas,​ y otros seres espirituales, son ejemplos de intrusiones inter-hemisféricas."

"Los experimentos con el Casco de Dios también estaban destinados, aunque no específicamente diseñados, para validar la idea de que las experiencias religiosas y místicas son producto de la función del lóbulo temporal."

"La mayor parte de los testimonios obtenidos en el laboratorio hablan de una presencia sensible, consistente en la visión de un ángel o de un familiar fallecido. 

También hay declaraciones de personas que aseguraron haber sentido la presencia de Dios.

Persinger explica que “al menos” el 80% de los participantes sintió que había alguien más en la habitación."

- Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Casco_de_Dios

Al parecer, el finado Sr. Dragó tenía toda la razón del mundo con sus últimas palabras publicadas en la Red: "Él sabe que en la cabeza está el secreto de casi todo".

Así que si tienes la cabeza en el culo (u otros lugares), las "alas" posiblemente se encuentren en el mismo lugar para llevar al destino seleccionado al interfecto.

Y por lo mismo, en tiempos, se consideró cuál era el lugar adecuado, o eso plasmaron en su día...

SINESTESIA CAVERNARIA

 

Sinestesia: al contrario que "anestesia" (ninguna sensación), se refiere al fenómeno de unión de sensaciones que en algunas personas hace que experimenten los sentidos mezclados: por ejemplo, ver colores al escuchar música o notar sabores cuando alguien te habla.

- Fuente: GOOGLE -

Me produce escalofríos contemplar la similitud entre ambas imágenes. Por un lado, en la parte superior, la interpretación artística de una comunidad cavernícola, por otro, abajo, los prisioneros en la alegoría platónica de la caverna y las imágenes proyectadas entre las sombras gracias a la luz.

El tema de los cavernícolas, cavernarios y demás me resulta llamativo porque me encuentro en el polo opuesto. Soy de montaña y cumbres, de hecho, si se tiene posibilidad de morir con preaviso y tiempo, ya tengo buscada una zona elevada y alejada de turistas donde los carroñeros podrán dar cuenta de mis restos llegado el momento; pero las últimas vistas que tendré, son, precisamente, lo más diferente a las que uno pudiera encontrarse en una cueva.

A mi mujer le encantan las cuevas y tengo compañeros de trabajo que en tiempos practicaron la espeleología semi profesional, pero aunque entiendo que es una cuestión de gustos, la cosa no me atrae en absoluto, no soy claustrofóbico, pero la idea de andarse metiendo en lugares oscuros y estrechos, con toneladas incontables presionando sobre los huecos en los que uno se mueve... No es lo mío. Donde estén los espacios abiertos que se quiten las aberrantes experiencias como las que relata uno de los habituales en CUARTO MILENIO, haciendo el paralelismo de su paso por una estrecha fisura de una de estas cavernas con su propio nacimiento.... grotesco, en todas sus acepciones.

Esto no quita para que pueda apreciar la belleza de ciertas inmensas e iluminadas cámaras. A instancias (e insistencia) de mi mujer me aventuré en la Cueva El Soplao y reconozco que es maravillosa, de hecho, la zona de la pequeña laguna es extraordinaria, crea el efecto de profundidad sin límite al reflejarse el techo en ella, me llegó a confundir, es sencillamente alucinante la perfección de la imagen especular que se crea. Luego la ruta seguía, estrecha, más hacia abajo para grupos selectos con guías, cosa que no haría ni aunque me pagasen.

Pero, para poner las cosas en perspectiva, hay que recordar que a diferencia del espectáculo de luz que proporciona el fluido eléctrico, en tiempos cavernarios se iluminaban con teas o pequeñas lámparas de grasa que poco podrían hacer retroceder a la oscuridad más allá de una limitada esfera de luz alrededor del portador.

De hecho, se especula con la teoría de que los que habitaban y exploraban los recovecos de estas formaciones hace milenios, se guiaban más por el oído, los ecos y olores que por la vista...

- Lascaux, Francia -

Así pues, ¿a qué esa manía de meterse en las tripas de la tierra?, para encontrar refugio basta con el primer tramo y la primera "sala", cosa que hasta un sujeto como yo encontraría conveniente e incluso agradable, pero ir más allá, para andar pintando en sitios bien jodidos...

Algo tenía que haber y, en efecto, parece que tuvieron sus buenos motivos.

El profesor Iegor Reznikoff ha sido el fundador de la Antropología Sonora y de la Terapia Sonora con voz. En los años 80 realizó un estudio en las cuevas de Ariege, descubriendo que un sonido realizado en la entrada resonaba coincidentemente en los espacios donde se encontraban las pinturas. Afirmando que si esta resonancia se producía en un determinado armónico (5ª y 8ª) aparecían dibujados los mismos motivos.

Esto último me cuesta creerlo, supongo que se refiere a la cimática, pero no veo cómo podría dibujarse un bisonte o un ciervo, en cambio formas geométricas (que también aparecen junto a los animales) e incluso mandalas... eso si que es posible y, sin duda, impresionante.

Muy Interesante:

https://terraeantiqvae.com/m/blogpost?id=2043782%3ABlogPost%3A238223

Este tipo de experimentos también se han realizado en la zona rupestre de Valltorta, Valencia, quedando demostrado que las pinturas se concentran en las zonas de mayor resonancia y ecos.

Esta cavernaria costumbre y ciencia encontraría su camino siguiente en ciertas construcciones megalíticas, y su refinamiento de artificio en las obras del románico y del gótico, que seguían buscando crear un impacto psicofisiológico en los asistentes a los ritos que continuaron, muchas veces, con nuevas construcciones catedralicias donde antaño hubo otros ingenios megalíticos debajo de las cuales un río corría creando una resonancia continúa.

Del mismo modo que en ciertos puntos de algunas estancias cavernarias la frecuencia de resonancia es de 110 Hz (Dos Octavas por debajo de la afinada actual a 440 Hz); construcciones humanas replican este mecanismo de origen ancestral, provocando según estudios realizados, una actividad mayor en el hemisferio cerebral derecho en detrimento del izquierdo.

- Hal Saflieni, Malta -

No solo estos sonidos afectarían al cerebro, alterando los patrones en la zona frontal y temporal del cerebro. Hay que tener en cuenta que, a diferencia de cuando escuchamos música con auriculares, el sonido impregna y atraviesa todo el cuerpo hasta los huesos, incluidos los infra y ultra sonidos que se produjesen en estas auténticas máquinas que emulan lo que los cavernícolas hallaron de manera misteriosa en las oscuras entrañas de la Tierra.

Máquinas, más o menos naturales, con una finalidad, alterar la mente y el cuerpo, a veces con ayuda de substancias de chamán o simple vino, pero siempre con la finalidad de crear una experiencia que no tiene nada que ver con lo que de manera constante tenemos día a día.

Todo esto, por mucho que insistan en que somos animales, no lo han hecho los animales jamás, es algo solamente para humanos y, en estos tiempos, para seres que son cada vez menos: los que no se han olvidado de la escalera para subir. 

El resto, pueden seguir cómodamente en las orgías del lodo, como auténticos animales...

¿Quiere saber más?: 

https://encuentromusicafilosofia.blog/2019/02/14/de-la-arqueoacustica-a-la-perspectiva-en-el-espacio-sonoro-y-visual/

TERCER H

Película clásica que no me gustó, quizá debería darle otra oportunidad, ya veremos...; en cualquier caso, estas imágenes sirven para ilustrar otra cosa con el mismo nombre y que, yo particularmente, no entendía: el fenómeno del "tercer hombre", que a veces acontece de manera subjetiva en situaciones muy complicadas para la continuidad vital de la existencia del sujeto que experimenta este curioso y extraordinario acontecimiento.

La situación típica es la del montañero solitario que en una situación extrema se ve acompañado por "otro" cuyo aliento le ayuda a finalmente salir del compromiso.

Lógicamente sería entonces el "segundo hombre" y no el tercero.

Y ahí quedó la cosa sin más porque alucinaciones las podemos sufrir todos en determinadas situaciones, sin ayuda de drogas ni nada de eso, por la misma mecánica de la síntesis que elaborada de manera bastante compleja, tiene como resultado final la percepción humana y la propia consciencia.

Por ejemplo, Rambo nunca dijo en First Blood la frase "no siento las piernas", eso es cosa del humorista Santiago Urrialde en su imitación del personaje cinematográfico. Pero en la memoria de muchos españoles quedó el convencimiento de que esas fueron las palabras con el famoso "esto es un infierno". Luego, pendiente de ello ves la película y, efectivamente, en el monólogo las frases son parecidas pero otras, en realidad. Y en realidad, no sabemos exactamente cómo el cerebro conjuga todos los datos que recibe y los mezcal con el factor tiempo para darnos una muestra "coherente" en nuestra consciencia, por no hablar de la memoria y cómo recordamos las cosas que sucedieron hace años...

La nomenclatura viene dada por un famoso poema de T.S. Eliot:

"¿Quién es el tercero que camina siempre a tu lado?

Si cuento, sólo estamos tú y yo juntos.

Pero si miro hacia delante por el blanco camino,

Siempre hay otro caminando junto a ti."

Por eso aunque en tiempos recientes su origen se encuentre en la notable hazaña de Sir Ernest Shackleton donde aparentemente eran 3 + 1 = 4, la cosa se quedó como con el 3º de 1 + 1, y quizá esto tenga mucho más sentido de lo que imaginamos y así quedó respetado para referirse al fenómeno.

Esto, en principio, no tiene nada que ver con la extraña palabra de moda: ileísmo. Un término que me parece que no existe en Español y que es empleado para referirse a la práctica de hablar de uno mismo en tercera persona. 

Según dicen actualmente, tiene cierta utilidad práctica más allá de imitar a Julio César en su crónica de la Guerra de las Galias; en función de la persona en concreto, realizar este ejercicio lingüístico puede ayudar a pensar mejor al distanciarse un tanto de lo particular y personal a la hora de afrontar un problema concreto para tomar una decisión, analizar una situación o ver los propios sentimientos desde "fuera".

Esto, si se hace de manera habitual, es mejor no hacerlo en público y exteriormente ya que puedes llegar a parecer un perfecto gilipollas pedante o esquizofrénico (quizá ambas cosas a la vez) pero, dicen los expertos (tiemblo cuando llega a mí esta manida fórmula de convicción) que "...los que escribieron un diario en tercera persona durante un mes vieron aumentado su razonamiento sabio con respuestas más equilibradas a las tensiones diarias. Además, los participantes que escribieron en tercera persona conectaron fácilmente con emociones positivas, en lugar de caer en la frustración o la tristeza ante los problemas."

Bueno, ya tenemos otra panacea universal a mano de nuestras mentes....

Pero, "el tercer hombre" tiene una profundidad y trascendencia mucho mayores para aquellos que han sido tocados en su más íntimo interior por algo que cuesta darle un origen determinado, ya que sin dejar de ser una alucinación personal, aporta consuelo y soluciones...

Los humanos no terminamos de funcionar bien en completa soledad por lo que siempre tratamos de encontrar no solamente compañía, sino que ésta sea lo más afín y "perfecta" posible. Algo que nos lleva directamente a la infancia y los conocidos "amigos imaginarios" de los que hablan algunos niños y, por tanto, a una posible explicación que se relaciona con la aportada por el psicólogo Julian Jaynes: el "tercer hombre" sería una "intrusión" casi completa del hemisferio derecho del cerebro en la porción izquierda, favorecida por situaciones límite de estrés, soledad, riesgo...

Sería una suerte de mecanismo de defensa entroncada con la muy humana necesidad de nacimiento de tener protección, ánimo, no sentirse solo, el impulso para seguir con vida...

Todo esto y mucho más es analizado en el libro de John Geiger "El Tercer Hombre: El secreto de la supervivencia en entornos extremos". Donde aparecen recogidas las condiciones comunes en los casos estudiados: "la patología del aburrimiento, el principio de causas múltiples, el efecto de la pérdida, el factor Musa y el poder del salvador." 

Existiendo lugares proclives que acentúan los efectos del fenómeno, donde, lógicamente, aparecen las regiones despobladas y las situaciones extremas de catástrofes o guerras. 

Esto desvincula por completo la recurrente hipoxia de los montañeros como la causa fisiológica que, generalmente, se argumenta como más posible, ya que el "tercer hombre" no es exclusivo de la alta montaña.

Distingue en tres tipos la experiencia que se tiene con estos espejismos: presencias que ofrecen compañía, otras que son activas al punto de llegar a dar órdenes y otras que son un "duplicado" de uno mismo, ocupando nuestro lugar en el trance mientras que nosotros lo vemos y experimentamos desde fuera.

Acuña además términos muy interesantes como: el "interruptor del ángel", donde especula con la posibilidad de que en el futuro pudiésemos "encender" a voluntad esta alucinante entidad que resulta de imprescindible ayuda en los peores momentos de la vida.

Una vida que es un sueño, o un espejo en el Hades. Podría ser que los Mitos, como el de Orpheus y Eurydice tengan un significado mucho más profundo y real de lo que se está dispuesto a admitir desde hace milenios, ya que en tiempos de la Grecia Clásica empezaron a perder tanto su credibilidad como su significado real, incluida posteriormente en el camino de esa pérdida la Trinidad.

"Una explicación biológica no excluye un origen metafísico, una explicación del cómo no responde a la cuestión del por qué."

"Quién puede explicar por qué estos serviciales fantasmas deambulan en la penumbra de los límites de nuestra percepción?"

- Paul Firth, científico y alpinista -

En realidad, de la Realidad, sabemos más bien poco, podemos fabricar espejos, pero no conocemos cuál es en realidad la esencia de los espejismos y hasta dónde llegan éstos, tanto en lo externo como en lo que nos es propio y que llamamos consciencia...

¿Quiere saber más?: 

https://www.zendalibros.com/el-tercer-hombre-los-fantasmas-caminan-entre-nosotros/

CURSI

- Fotograma de "El Santo", Paramount 1997 -

"Palabra de origen desconocido. Popularmente se cree proceder de una canción que ridiculizaba a las hijas de la familia Sicour (repitiendo encadenadamente las sílabas de este apellido) de Cádiz en el s.XIX, por su pretendida elegancia y excesivo esnobismo.

El Breve Diccionario Etimológico de la Lengua Castellana de Joan Corominas dice que es de origen incierto, pero que apareció en Andalucía en 1865. Entonces debió haber sido tomado del Árabe marroquí donde kursi significa "figurón, personaje importante" y que de ahí pasaría a "presuntuoso" y la adaptación española.

- Fuente: https://etimologias.dechile.net/

Así que vamos a repasar una pieza maestra de ello. Como de costumbre, los dobladores españoles y sus responsables hicieron un trabajo excelente con la adaptación, rellenando incluso el hueco que aparecía en la versión original.

"And, when the stores of pure light

dance in her clear eyes.

I see my angel for the first time,

know my purpose, feel my birth,

Hear, at first faintly, then distintly,

the sweet strains of our union,

our love heats up the cold universe,

gives my tired deseperate hope 

a reason and season to be revealed,

We purified by our kisses,

are eternally healed."

 

Huuuuuuu... ¡te ganaron a cursi chaval!

Sí, bueno, sin ser tan extraordinariamente buenas como las líneas escritas por el guionista de la película, la verdad es que, aún joven, escribí toda una antología de cursilerías intrascendentes, a veces sentidas e incluso inspiradas de verdad, pero absolutamente cursis y carentes de la calidad del ejemplo mostrado.

Y más antes que después, alcanzas el punto del abandono, en parte porque no dejan de ser infantiles volteretas de palabras que asemejan, para según qué destinatarias, las gracias de un bufón que se esfuerza para llegar a la categoría de cantamañas con ínfulas y, al final, uno termina por darse cuenta que, por lo general, las palabras no llegan allá donde tan solo el dinero o el rabo son capaces de hacerlo con encanto y contundencia.

En fin, qué le vamos a hacer, al fin y al cabo, son sólo palabras a la sombra de una rosaleda de flores cultivadas para... 

ELYSSYUM vs ELISIOMM

ARS GRATI ARTIS: Rachopin77

Fuente: https://the-demonic-paradise.fandom.com/wiki/Elysium

Esto de no sacarme la combinación ganadora de los EUROMILLONES me está destrozando la vida... Y pensar en la montonera de tontos afortunados que ya se convirtieron en dueños y señores de su tiempo de vida, me pone de los nervios. 

Hay que joderse, cabrones afortunados...

En fin, dejando a un lado las torres de marfil y pequeños paraísos que se pueden construir gracias al dinero en cantidad suficiente, vamos a echar una ojeada a otro de esos conceptos que, tras revisarlos un poco en lo que significan, me han dejado un tanto desconcertado y descolocado: El Elíseo.

Como de costumbre vamos a tirar de nuestra "navaja" favorita, es decir, Wikipedia:

"Elysium, también conocido como Campos Elysiales ( Griego Antiguo : Ἠλύσιον πεδίον , Ēlýsion Pedíon ) o Elysian Plains, es un concepción del más allá que se desarrolló con el tiempo y fue mantenida por algunas sectas y cultos religiosos y filosóficos griegos. Inicialmente se separó del inframundo griego : el reino de Hades. 

Solo los mortales relacionados con los dioses y otros héroes podían ser admitidos más allá del río Styx . 

Más tarde, la concepción de quién podía entrar se amplió para incluir a los elegidos por los dioses, los justos y los heroicos. Permanecerían en los Campos Elíseos después de la muerte, para vivir una vida futura bendecida y feliz, y disfrutar de cualquier disfrute que hayan disfrutado en vida.

Los Campos Elíseos estaban, según Homero , situados en el borde occidental de la Tierra junto al arroyo de Okeanos. En la época del poeta griego Hesíodo, Elysium también sería conocido como las " Islas Afortunadas ", o las "Islas (o Islas) de los Bienaventurados", ubicadas en el océano occidental al final de la Tierra. 

Las Islas de los Bienaventurados serían reducidas a una sola isla por el poeta tebano Píndaro, describiéndolas como parques sombreados, con residentes que disfrutan de pasatiempos atléticos y musicales.

El gobernante de Elysium varía de un autor a otro: Píndaro y Hesíodo nombran a Cronos como el gobernante, mientras que el poeta Homero en la Odisea describe al rubio Radamanto viviendo allí. 

Etimología: Según Eustathius de Tesalonica, la palabra Elysium (ἠλύσιον) deriva de ἀλυουσας (ἀλύω, para ser profundamente provocado de alegría) o de ἀλύτως, sinónimo de ἀφθάρτως (ἄφθθαidor, incorruptible), a los sinónimos; la vida de las almas en este lugar.

Otra sugerencia es de ελυθ-, ἔρχομαι (por venir)."

- Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Elysium

ARS GRATIA ARTIS: Huang Posung

"Elysium era una sección del inframundo Griego. En Elysium había campos de asfódelos liliáceos pálidos y crecían álamos. Allí estaban las puertas que conducían a la casa de Hades.

Elysium es visto como un paraíso de múltiples capas, o el Cielo, para muchos neopaganos modernos. Algunos creen que la capa exterior de Elysium se compone de grandes y hermosos campos, a menudo imaginados en descripciones imaginativas con briznas de hierba verde brillante y manantiales burbujeantes de agua y vino resplandecientes, a menudo hechos del néctar de Ambrosia. 

Más allá de los campos de Elysium, reservados solo para los más justos y virtuosos, se encuentra la Ciudad Dorada donde existen espíritus en un estado de euforia constante.

Los Campos Elíseos se encontraban en el margen occidental de los Jardines Edenianos, junto a la corriente circundante de Oceanus, y allí los parientes mortales del rey de los dioses eran transportados, sin probar la muerte, para disfrutar de una inmortalidad de bienaventuranza. 

Hesíodo se refiere a las Islas de los Bienaventurados en el Océano Occidental.

Los Campos Elíseos eran el lugar de descanso final de las almas de los heroicos y virtuosos."

- Fuente: https://the-demonic-paradise.fandom.com/wiki/Elysium

Bueno, la verdad es que parece un lugar superchulo para estar todo el día chingando e ir llenándolo de basura, tal y como hacemos de manera habitual los humanos. 

Una pena no tener billete sin escalas y permiso de residencia para alcanzar y permanecer en tal lugar.

No obstante, de los párrafos copiados de arriba podemos ver un par de cosas llamativas: allí se encuentran las puertas del Hades, hay varias "capas" y una Ciudad Dorada...

En realidad, hasta aquí, nada nuevo que no haya sido trillado por los más ambiciosos soñadores que buscan gotas de ambrosía en la Mitología y aspirantes a sellar el pasaporte en los puestos fronterizos del Cielo.

Lo interesante es lo que sigue:

Fuente: The Rise and Fall of Atlantis: And the Mysterious Origins of Human Civilization

J.S. Gordon, Watkins Publishing, 1 de Enero 2012

Esto lo podemos interpretar desde un punto de vista "vibracional", meramente físico desde la propia Tierra o el microcosmos de la Grecia Clásica, pero, en cualquier caso queda claro a un golpe de ojo que "Elysium" parecería corresponderse con el mundo que conocemos, incluído su regente que guía a la decrepitud: Kronos. 

Fuera del Tiempo quedaría precisamente el Hogar de los Dioses, es decir, el Monte Olympo, junto con el Hades y, en realidad, el propio Universo, si nos ceñimos al dibujito.

Es decir, la Tierra es precisamente "propiedad" de Kronos, mismo regente que en Elysium.

También llama la atención que el Gran Cosmos resulta ser hábitat natural de los Titanes; tiene su lógica...

Es decir, salvo que esté muy equivocado, el Elysium y la Tierra serían lo mismo, o quizá, se encontraría presente de alguna manera y de forma general en el propio Planeta.

En cierto modo, tiene sentido. Vivimos en un mundo increíblemente rico en recursos y explosión de vida, salvo por catástrofes naturales que ocurren de vez en cuando y porque existimos bajo la tiranía de esa cosa que llamamos Tiempo, la Vida aquí podría ser, efectivamente, similar a la idea maravillosa del concepto "Elysium".

Pero, genéticamente, se tiene el tiempo de vida máxima limitada entorno a los 120 años; y alguien parece que goza con el hecho y se beneficia de la esclavitud a la que voluntariamente nos sometemos unos a otros.

El Planeta siempre estuvo preparado para ser un Paraíso limitado en el Tiempo para todos, pero tan solo lo es efectivamente para algunos, los ricos... ¿Por qué?

ARS GRATIA ARTIS: Huang Posung

ADIOS DRAGON

- ARS GRATIA ARTIS: Darek Zabrocki -

Resulta curioso el efecto que tiene la sorpresa cuando nos encontramos de improviso y cara a cara con alguien que estamos acostumbrados a verle en TV, me pasó hace un tiempo con Jesús Calleja mientras él remontaba solitariamente en bicicleta una de las innumerables cuestas de la parte alta de Lavapiés, frente a frente no pudo evitar sonreír un poco ante mi cara de sorpresa al reconocerle mientras yo me cruzaba de bajada en sentido contrario.

No era la primera vez que sin haber nadie más en la calle me encontraba con una persona revestida con la pátina de la fama televisiva.

En Septiembre del 2018, muy temprano en la mañana de aquel Sábado, me encontré en la desangelada plaza Campillo del Mundo Nuevo a D. Francisco Pérez Abellán, le conocía por sus participaciones en CUARTO MILENIO. Volvía del trabajo con sueño y ganas de llegar a casa, por lo que ni aflojé el paso, pero no pude evitar volverme a mirarle y preguntarme qué estaría haciendo él solo por allí, observando las fachadas de los edificios. Hubo nuevo intercambio de miradas, quedando en silencio claro para él, que yo le había reconocido. 

Es el inevitable sentimiento, para ellos, de saberse conocidos por el vulgo; supongo que con buena fama... ha de ser agradable; aunque cargante en según qué situaciones, pienso.

Yo era todavía aceptablemente joven a mediados de los 90 del s.XX, y tenía la costumbre de saltarme días de clase en la Facultad para, entre semana, deambular paseando por diversas zonas de Madrid, cuando todavía, podía ver esta ciudad con los ojos de alguien que apreciaba lo que de bueno o bonito pudiera haber en ella.

Largas caminatas complementadas con el BUS que, hechas en solitario cuando todos andaban en clase o trabajando, me proporcionaban un grado de satisfacción y sabor a libertad que no he vuelto a tener desde aquel entonces...

Una cristalina mañana de Primavera fui a cruzar el amplio paso peatonal que desde la parte baja de la Plaza de la Independencia conduce hacia Alfonso XII, cuando en la propia acera en la que me encontraba, recién atravesadas las bandas blancas y negras, aparecía una muy conocida figura, y yo diría, que admirada persona. Familiar en las pantallas desde que era un renacuajo que me sentaba frente al televisor en blanco, negro y su infinita gama de grises en UHF: D. Fernando Sánchez Dragó.

Me quedé parado en el sitio mirándole ojiplático, mientras él seguía andando con donaire, sujetando enfrente el periódico se levantó las gafas hasta la frente me lanzó una divertida mirada como diciendo "Sí, efectivamente, soy yo", y siguió caminando mientras bajaba de nuevo la vista hacia lo que estuviese leyendo.

La verdad es que la casualidad del fugaz encuentro y lo que es tener a poco más de 1 metro a un famoso al que aprecias, aunque sea por un par de segundos... impresiona para todo el día a alguien como yo. Y todavía, en estos tiempos oscuros, recuerdo perfectamente en mi cabeza la gracia que tuvo aquel instante.

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Fuente: EL MUNDO, Diario online

Y tenía sentido del humor; en una de sus columnas en papel impreso, me acuerdo, vagamente, de un relato que, hipotéticamente, especulaba sobre lo que sería el año 2000 y más allá. Me hizo muchísima gracia un concepto allí acuñado: la pornodentadura.

Hoy, en el 2023, cuando todos los que se dejan un Potosí en arreglarse los dientes y, una vez logrado con éxito, no paran de hacerse auto retratos para mostrar en primerísimo plano a todo Quisque / Quisqui  (Too Kiss Ki en "newageano") las perfectamente alineadas y blancas piezas que cabalgan labios y sonrisas, aspirando a la misma perfección que los alineadores invisibles, carillas y demás avances han conseguido, gracias al poder del dinero, la ciencia y el deseo de arreglar lo que la naturaleza apiñó de mala manera; lo difunden como si de un nuevo hijo se tratase, y hasta la saciedad, entre todo pariente, amigo o desconocido que pueda estar al alcance de sus envíos electrónicos. 

Hasta una recalcitrante irredenta en el tema como es MF, cedió finalmente; y para CANNES 2021 ya tenía su propia dentadura remozada y lista para hacer pornografía "perfecsonrisil" ante las cámaras. 

Pero volviendo con el Sr. Dragó y las cosas serias, me quedo con un comentario que hizo en un programa donde se tocaba el tema de la muerte; como buen didacta y orientalista lo resumía el asunto de las reencarnaciones así:  "Según el Bardo Thodol, al morir, el que ha adquirido un determinado nivel, ve la luz, sabe lo que significa, lo que es, la reconoce y ya no debe reencarnarse más."

Naturalmente me quedé con las ganas de saber a qué se refería, y entonces, especular propiamente sobre qué podría ser la famosa luz, según él... 

Desgraciadamente sobre esto no hay certezas matemáticas y absolutas, amén de que, lógicamente, cada uno ha de pasar solo ese umbral, reaccionando según sus capacidades, actitudes y aptitudes ante la supuesta Luz.

Supongo que ya ha encontrado la certeza de la respuesta al enigma planteado por el Bardo T.

En fin, en cualquier caso, cuando pase el tiempo, de él se recordarán sus libros, que si todo va bien, pueden perdurar siglos en papel y en formato electrónico o lo que haya para ese entonces; pero los que hemos compartido tiempo de vida generacional coincidiendo con FSD y hasta que nos toque pasar a primera línea para cruzar hacia la dichosa luz, lo que recordaremos de él no serán su gran cultura, ingenio, publicaciones o programas de TV, lo que siempre le asociaremos como fantástica hazaña unida en la fama a su persona, es, haberse follado a la vez a un par de chavalas orientales que, como es sabido por la talla, hace que destaque en escala el tamaño del dragón que las sondeó en las húmedas cuevas (6 cuento yo) que le ofrecieron hasta que fueron salpicadas con el fluido que anhelaban.

Eso merece un buen brindis y que allá donde vaya siga teniendo sus buenos ratos de cama...

Buen viaje y hasta siempre viejo Dragón.